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HOT ! 骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点

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骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点の詳細情報

【萬古焼徳利(写真左)】 あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文(ようらくもん)萬古焼(ばんこやき)」徳利ではないかと。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。この徳利の底(高台?上げ底?)は三つ割で、陶印はありません。口絵部分に製造由来の貫入(細かなヒビ)が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。高さ12、口外径2.8、口内径1.7/首径2.4、胴径7、底径5/重さ240、容量150(口近く)/【九谷焼徳利(写真右)】 徳利の底に 九谷「永寿堂造」徳利 の在銘。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。高さ12.2、口外径3.3、口内径1.7/首径2.3、胴径8、底径4.5/重さ173、容量250(口近く)/いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期(経年)などは分かりません。変種としてコレクションに、置物に、花器(一輪挿し)に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。。波多野善蔵 壺。中川自然坊 刷毛目唐津鉢。古松淳志 粉青 大日如来 酒呑 ぐい呑。中国美術 壷 瓶 台付 二件(K-YC721)。煎茶道具 萬古焼 古稀一光作 手捻 横手急須 茶壷 D R5563。中国古美術 文房具 清時代染付山水人物水盂 大清同治年製款。九谷焼 古九谷 金彩 赤絵 三ツ鉢 小鉢 中鉢 大鉢 骨董 希少 明治期。唐物 染付 清時代 青花 壺 茶入 花瓶 人物 中国 古美術 N21-6。響21年九谷焼[古九谷風花鳥図] 空箱のみ。人間国宝 十二代 今泉今右衛門 作 色鍋島薔薇絵飾皿 共箱(K-ZE373)。中国陶磁器 元染付 青白磁 鳳凰模様 陶器壺。古伊万里 瓢形筋花文 染付花器 砂高台 完品最終値段。W329 水指 『色絵 鳳凰』『林秀峰 造』 共箱 茶道具。T970 皆具 『仁清写 七宝文宝尽』『原平窯 加藤昌山 造』 共箱 茶道具

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